Занин Александр "Пример истинного крещения." (21.01.2024)

Занин Александр "Пример истинного крещения." (21.01.2024)

Истинное водное крещение на примере крещения Иисуса Христа. Крещение - это осознанный шаг человека, являющийся следствием веры в Иисуса Христа. Водное крещение совершается не ради спасения. Крещение - это послушание воле Господней. Крещение - это посвящение человека на служение для созидания церкви.

Скачать аудио

Скачать план-конспект

Показать план-конспект

Введение
- Важность крещения по вере
  - Крещение Господне, как никакой другой праздник, является баптистским.
    - Именно баптисты более 400 лет тому назад вернулись к отвергнутой государственной церковью практике крещения только сознательно уверовавших.
    - Отсюда и происходит данное им народом название — «крестители», что по-гречески означает «баптисты».
  - Легко ли было баптистам?
    - Никто из обывателей не захотел бы поменяться с ними судьбой!
    - Они претерпевали неимоверные страдания за свои убеждения - их подвергали избиениям, сжигали на кострах, топили в реках, гноили в тюрьмах.
    - Джон Буньян, автор знаменитого «Путешествие пилигрима в небесную страну», за приверженность взглядам о крещении взрослых был на тринадцать лет заточен в тюрьму
      - И если бы он дал подписку об отказе от своих убеждений, то сразу бы отправился домой к жене и ослепшей дочери.
      - Но он этого не сделал.
  - Отчего баптисты были так тверды в своих убеждениях? Почему они претерпевали узы и смерть за столь неважный обрядовый вопрос?
    - Крещение по вере было для них принципиальным вопросом - церковь не должна обманывать людей!
      - Ибо при крещении младенцев провозглашалось, что они стали членами церкви Христовой, в то время как они принадлежали греховному миру.
      - К церкви должны присоединяться только раскаявшиеся в грехах люди, которые осознали нужду в спасении и положили всю свою надежду на заместительную жертву Спасителя.
        Они желали видеть церковь невестой Христа, а не служанкой императора.
        Они не могли предать забвению важность руководства Священным Писанием в вопросах веры и практической жизни.
        Их девизом было «Свободная церковь в свободном государстве», а так же «Жить только по евангелию, а не по человеческим преданиям».
- Но, пожалуй, самым главным аргументом в пользу сознательного крещения был для них пример Господа Иисуса Христа (Мф. 3:13-17).
  - «Иисус Христос оставил нам пример, чтобы мы шли по следам Его» - писал апостол Пётр гонимым верующим (1Пет. 2:21).
  - Это очень важное замечание! Оно помогает нам воспринимать Евангелие не только как историю об Иисусе, но и как историю, которая должна повториться в нашей судьбе.
  - В прочитанном тексте мы находим четыре важных признака богоугодного крещения.
Основная часть - Пример истинного крещения (Мф. 3:13-17)
- Крещение есть осознанный шаг человека.
  - "Тогда приходит Иисус из Галилеи на Иордан к Иоанну креститься от него".
    - Предрассудки относительно крещения
      - Меня всегда удивляет, что предрассудки так хорошо уживаются с компьютерами, искусственным интеллектом, TikTok.
      - К сожалению, в области религии так же немало предрассудков - суждений, вынесенных не из размышлений и опыта, а из догадок и слухов.
        Люди склонны очень многое делать в силу некого мистического побуждения, не затрудняя себя поиском смысла.
        1- Спросите их, почему так называемые святыни обладают чудодейственной силой, и они пожмут плечами и скажут: говорят, что это помогает!
        2- Или спросите их, зачем около покойника ставится стакан с водой и накрывается печеньем, и вам так же скажут: все так делают!
        3- Спросите, зачем крестить ребенка, если в Библии нет повеления на этот счет, и получите ответ: таков уж обычай!
        Чем туманней церемония, тем охотнее в ней участвуют, тем охотней ей отдаются всей душой, а разум отправляют отдохнуть.
    - Мы не должны уподобляться суеверным людям; мы должны понимать, что мы делаем! Именно этому учит нас пример Христа.
      - Христос шёл к крещению вполне сознательно.
        Иисус на тот момент был старше тридцати - уже вполне сложившийся человек.
        Его никто не тянул за руку к реке, никто не уговаривал и не заставлял креститься.
        Крещение было Его личным решением.
        Он понимал цель этого действа…
      - Христово отношение к крещению должно быть и у нас.
        Ведь одно из его значений - отождествление со Христом.
        А какое может быть отождествление без любви и какая любовь без знания?
      - Одно из верных выражений комментатора Библии У. Баркли «Уверовать - значит влюбиться в Христа».
        И любовь и знание могут проявится у личности, способной на сознательный выбор.
        Младенцы на такое не способны.
        И невозможно не согласиться с историком христианства Гонсалесом: «крещение младенцев недопустимо… Это делает необязательным принятие личного решения, в котором и заключается суть христианской веры».
      - Жизнь со Христом не может быть неосознанной!
        Ведь она требует волевых усилий, горения сердца и разума.
        Ведь она зиждется на одном и том же законе самоотречения: «Ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет её; а кто потеряет душу свою ради Меня, тот сбережет её. Ибо что пользы человеку приобрести весь мир, а себя самого погубить или повредить себе?» (Лук. 9:24,25)
        Понятно, что не сразу нам становиться ясной эта идея; но рано или поздно она должна быть осознана.
    - Крещение Эфиопского вельможи (Деян. 8:36-38)
      - Филипп благовествовал ему об Иисусе Христе (:35), и вельможа захотел креститься (:36).
      - Филипп сказал ему: Если веруешь от всего сердца, можно (:37).
      - Вельможа исповедал свою веру: Верую, что Иисус Христос есть Сын Божий.
      - После этого Филипп крестил его (:38).
  - Итак, крещение требует сознательного подхода!
- Крещение не совершается ради спасения. "Иоанн же удерживал Его и говорил: мне надобно креститься от Тебя, и Ты ли приходишь ко мне?"
  - Иисус не нуждался в крещении покаяния, в которое крестил Иоанн Креститель
    - Если бы Иоанну сказали, что Иисус придёт креститься от него, он бы не поверил этой вести.
      - Иоанн прекрасно понимал, что Иисус есть Божий Сын, Творец всего видимого и невидимого.
      - Иисус был абсолютно безгрешным и не нуждался в крещении покаяния.
      - И уж если кому и нужно было креститься, то самому Иоанну.
    - Иоанн был в сильном смущении, когда Иисус пришёл к нему, чтобы креститься
      - Он говорил, что недостоин развязать ремень Христовых сандалий, а тут Христос просит не об этой услуге, а о преподавании Ему крещения!
      - Если бы не приказ Христа, Иоанн не смог совершить эту церемонию.
  - К сожалению, католики, православные, многие протестанты полагают, что крещение приносит прощение грехов и возрождение.
    - И они спешат крестить своих детей, чтобы посредством воды и молитв священнослужителей о благодати Божьей они получили возрождение.
    - Однако это мнение не соответствует учению Священного Писания.
    - Около ста пятидесяти мест Священного Писания утверждают, что спасение происходит по благодати через веру без какой-нибудь связи с делами человека или водой.
      - Разбойник, распятый рядом с Иисусом Христом был спасён без крещения (Лк. 23:43).
      - У. Макдональд с основанием утверждает, что "нет ни одного доказательства, что Спаситель крестил кого-либо Сам, - упущение, которое выглядело бы странным, если бы крещение было необходимо для спасения!".
      - Апостол Павел благодарит Бога за то, что он крестил лишь некоторых коринфян, что опять-таки странно, если крещение имеет спасительную силу (1 Кор. 1:14-16).
    - Некоторые в оправдание крещения для прощения грехов ссылаются на слова апостола: «…да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов; и получите дар Святого Духа» (Деян. 2:38).
      - Это предложение означает: «креститься вследствие прощения грехов».
      - За покаянием последовало прощение грехов для всех тех, кто услышал проповедь Евангелия в день Пятидесятницы, и, благодаря прощению грехов, они могли быть крещены.
  - Водное крещение не является заключением завета с Богом.
    - Предметом Нового Завета человека с Богом является: Прощение грехов и жизнь вечная.
    - Бог прощает грехи не благодаря тому, что человек принимает водное крещение, а в момент его покаяния, явившегося результатом уверования в Евангелие Иисуса Христа.
      - Человек отвергает себя - признаёт себя грешником, достойным вечного наказания, не имеющим никакой ценности.
      - Человек принимает решение умереть для себя, чтобы жить для Бога.
    - Это и является "подписью" человека под Новым Заветом.
    - Человека, вошедшего в Новый Завет с Богом по вере в Иисуса Христа, Бог духовно возрождает.
      - Бог рождает уверовавшего от Духа Святого (Ин. 3:6).
      - Человек становится новым творением, в которого Бог вложил качества Иисуса Христа.
    - Водное крещение является только видимым подтверждением того, что в жизни человека произошли такие радикальные изменения.
- Крещение есть послушание воле Господней. "Иисус сказал ему в ответ: оставь теперь, ибо так надлежит нам исполнить всякую правду. Тогда Иоанн допускает Его"
  - Сперджен очень тонко подметил: «Крещение есть или должно быть первым действием послушания Богу. Разум смотрит на крещение и говорит: «Может быть, оно ничего не значит; оно не может принести мне никакой пользы». «Правда, – отвечает вера, – поэтому я исполню его».
    - Если бы крещение приносило пользу, то моё себялюбие заставило бы меня сделать это.
    - И хотя, на мой взгляд, в крещении нет никакой пользы, но мой Господь велит мне таким образом исполнить истинную правду, то есть сделать моё первое публичное заявление о том, что послушание Богу, пусть даже оно представляется неразумным и бесполезным, есть для меня закон».
  - Однако следует заметить, что Бог не требует послушания ради послушания. Все Его повеления имеют разумные основания.
    - Когда Бог требует от людей почитать отца и мать, не лгать, не воровать, не прелюбодействовать, Он имеет ввиду разумное основание - благо человека.
    - Предавая себя грехам, человек оскверняет свою душу, открывает её влиянию бесов, и она становиться грубой и самолюбивой.
      - Сколько неприятностей, а подчас трагедий приносит такая душа близким и друзьям!
      - Грех может привести человека на скамью подсудимых и, непременно, на суд Божий.
      - Чтобы этого не случилось, Бог и даёт людям Свои заповеди.
      - Повелевая Иоанну преподать Христу крещение, Бог преследовал важную цель: явить Мессию Израилю.
        Иоанн был совестью нации, его почитали пророком и к Его слову прислушивались.
        Христос собирался начать Свой великий труд, и было уместно, чтобы Его предтеча публично признал Его.
        Иоанн был «голосом глашатая в пустыне», предсказанным Исаией, который призывал людей к покаянию в ожидании прихода их Мессии (Ис. 40:3).
        И когда он открыто сказал народу: "Долгожданный Мессия пришёл!", тысячи поверили ему (Иоан. 1:29-33).
      - Кстати, для верующих крещение так же есть своего рода явление; но не Израилю, а Церкви.
        Это первое послушание открывает человеку двери в члены поместной церкви, ибо она слышит свидетельство, как привёл его Господь в их среду, слышит его признание в любви к Господу и Его народу.
        Без крещения церковь не может признать человека своим. Вот почему оно важно!
    - Крещение есть посвящение на служение.
      - "И, крестившись, Иисус тотчас вышел из воды, и се, отверзлись Ему небеса, и увидел [Иоанн] Духа Божия, Который сходил, как голубь, и ниспускался на Него. И се, глас с небес глаголющий: Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение" (Матф. 3:13-17).
      - Христос вошёл в Иорданские воды, которые символизировали отождествление Иисуса Христа с народом.
        Массы людей перед Ним крестились крещением покаяния, и Он вошёл в ту же воду, куда сходили толпы, не потребовав для себя vip-места, не оскверненного присутствием грешников.
        Он шёл послужить людям, решив быть не над ними, а с ними.
        Вот почему Он отказался от земных привилегий - высокой должности и недвижимого имущества, - вот почему Он не связал Себя семейными обязанностями или карьерой.
        В таком положении Он был близок максимальному числу людей.
        Он вышел служить тем, кто были безутешны в своей отчужденности от Бога.
        В самом начале Своего служения Он провозгласил в синагоге Назарета цели Своего служения (Лук. 4:18).
        1- Он пришёл, чтобы принести Благую весть о Царстве Небесном нищим духом.
        2- Он исцелит сокрушённые сердца, поражённые болезнью греха.
        3- Он освободит заключённых в тюрьмах греха.
        4- Он даст прозрение слепым, чтобы они увидели свет Евангелия.
        5- Он отпустит людей, измученных грехом, на свободу.
        6- Умирающие от духовного голода, радуйтесь, потому что Он пришёл стать хлебом жизни для ваших душ.
        7- Радуйтесь грешники, ибо родился Спаситель падших и потерпевших крушение в жизни.
        Вот почему в ответ на такое великое посвящение Небесный Отец обильно излил Духа Святого на Своего Сына и засвидетельствовал о Своей любви к Нему.
        Поэтому Христос смог эффективно служить материальным и духовным нуждам людей.
        1- Нет, Он не раздавал направо и налево деньги, не приказывал маслу и муке в кладовых постоянно умножаться.
        2- Он делал намного больше:
        а- Он возвращал людям здоровье, чтобы они могли добывать хлеб и масло.
        б- Он изменял злые сердца на добрые, и восстанавливались отношения: отцы возвращались в семьи, дети находили отцов и матерей.
        в- Грешники становились праведниками и благовествовали царство Божие.
      - Имеем ли мы Христово отношение к крещению? Привязано ли наше сердце к церкви?
        Мне думается, среднестатистический россиянин принимая крещение, делает об этом без всякой мысли о служении.
        Он поступает корыстно, преследуя собственную выгоду в спасении души или здоровье тела и не раскаивается в этом.
        В свете примера Господа Иисуса Христа следовало бы пересмотреть такой подход.
        Водное крещение - это этап в жизни верующего, когда он начинает активно служить в своей поместной церкви там, где Его поставит Господь.
        1Кор. 12:13 - все мы одним Духом были крещены в одно тело.
        Став членами поместной церкви мы получили ответственность - служить другим её членам, чтобы церковь созидалась.
  - Заключение. Истинное водное крещение на примере крещения Иисуса Христа:
    - Крещение - это осознанный шаг человека, являющийся следствием веры в Иисуса Христа.
    - Водное крещение совершается не ради спасения.
    - Крещение - это послушание воле Господней.
    - Крещение - это посвящение человека на служение для созидания церкви.